Monday, December 23, 2013

Carta del Papa a joven madrileña

Alfa y Omega (Arzobispado de Madrid, España) ha publicado la carta que ha enviado el Papa Francisco a una joven madrileña, enferma de cáncer de huesos.

El intercambio epistolar publicado en Alfa y Omega dice así:

Cristina afrontó, este martes, su 15ª sesión de quimioterapia con fuerzas renovadas, gracias a la carta del Papa Francisco que acababa de recibir. Ella le había escrito unas semanas antes, hablándole de su enfermedad y su próxima Confirmación. 

El Santo Padre reconoce que «me hizo mucho bien» su fortaleza. Al acercarse la Navidad, le desea que viva estos días «muy unida a san José y a Nuestra Señora. Prepárate a recibir a Jesús con el mismo amor» que ellos.

Queridísimo Papa Francisco:

Me llamo Cristina Sesé de Lucio, tengo 17 años y le escribo desde Madrid (España). Vivo con mis padres, María Jesús y Ernesto, y con mis hermanas Begoña, de 21 años, e Irene de 13 años. Estoy estudiando 2º de Bachillerato en el Colegio Sagrada Familia.

Mi vida ha sido como la de cualquier chica de mi edad hasta el pasado mes de abril, cuando, el día 4, me diagnosticaron sarcoma de Ewing, cáncer de hueso. Lo tenía localizado en la zona central del fémur derecho, en unos 10 cm. Tras los primeros momentos de preocupación, toda la familia decidimos ponernos en manos de Dios y de los médicos.

Para quitar el hueso cancerado me operaron el día 8 de agosto, sustituyéndolo por una prótesis. Actualmente, camino con muletas y me encuentro mucho mejor. Saco fuerzas para seguir adelante. Me volverán a operar para quitarme la prótesis y hacerme un injerto de hueso para volver a tener una cierta normalidad.

El principio no fue fácil, pero siempre he recibido el apoyo de Jesús que lo siento en mi vida. Enseguida se hizo una cadena de oración por mí y por mi familia, que nos ha reconfortado siempre.

Este cáncer me ha limitado físicamente, por lo que ahora necesito ayuda constante, pero no he dejado de rezar, ni de estudiar, ni de hacer mi vida normal, sobre todo gracias al esfuerzo de toda mi familia tan cristiana.

También ha sido fundamental en estos meses mi grupo cristiano que me han ayudado a confiar todavía más en el Señor, y me repito muchas veces al día: «Cuando Dios quiera, como Dios quiera, donde Dios quiera».

Él permite la enfermedad, y por tanto la mía, pero también da la cura, y, pese a todo, yo no puedo dejar de sentirme afortunada. Ofrezco mi enfermedad al Señor y pongo mi sufrimiento ante la cruz.

Le siento en mí y sé que me busca en cada esfuerzo que tengo que hacer cada día. En cada gesto de mi familia, de mis amigas, de mis profesores, el Señor me pone la mano para que no caiga y para que algún día pueda decir que todo me ha servido para ser más fuerte y ser testimonio para anunciar a Jesús a los demás.

Y me gustaría en un futuro poder ser de ayuda a personas que pasen por situaciones parecidas a la mía.

El próximo día 30 de noviembre, recibiré el sacramento de la Confirmación junto a otros 18 compañeros de mi edad. Pido al Señor con todas mis fuerzas, aunque esté débil por mi enfermedad, que el Espíritu Santo me ilumine para ser testigo de la fe y reflejar a Jesús a lo largo de mi vida.

Desde la humildad, le pido, Santidad, su Bendición para este grupo de jóvenes cristianos ilusionados ante tan importante paso hacia Dios. Muchas gracias por su vida, Papa Francisco. Como nos ha enseñado: Yo rezo por Su Santidad y, por favor, rece también usted por mí.

Cristina

Vaticano, 3 de diciembre de 2013.

Apreciada Cristina:

Me ha alegrado mucho recibir tu carta del pasado 20 de noviembre. Que el Señor te retribuya la delicadeza. Me hizo mucho bien percibir la fortaleza con la que estás afrontando este período de tu vida, ciertamente especial: son momentos difíciles.

Por favor, no te vengas abajo. La enfermedad, si la miramos con espíritu de fe, es una escuela. En ella aprendes a conocer en profundidad el Corazón de Dios, que rebosa ternura. Aprendes a conocer a los demás, pues cuando el viento sopla a favor, todo son risas y parabienes. Es en medio del dolor cuando se descubre dónde están los auténticos amigos y las personas que te quieren de verdad.

Y, por último, aunque no menos importante, en la enfermedad uno aprende a conocerse mejor a sí mismo y te das cuenta de que el Señor no te deja de su mano, antes bien te da una serie de recursos interiores para encarar la adversidad, que incluso uno mismo llega a maravillarse.

Si a todo esto, como me dices en tu escrito, añades que hace pocos días que has recibido la luz del Espíritu Santo en el sacramento de la Confirmación, pues mejor que mejor. Que este don de Dios te ayude a ser mejor cristiana y una mujer cada día más valiente, que mire la vida sin complejos. Sabes bien que Dios nunca te va a fallar.

Te aseguro que cuentas con mi cercanía y oración. Pediré por ti y le diré al Señor que te siga ayudando y aumente ese entusiasmo y confianza que respira tu carta. Por tu parte, no te olvides de rezar por mí: sola, pero también con tu familia y, cómo no, con los amigos que has conocido en la parroquia de Santa Ana y La Esperanza y en el Colegio Sagrada Familia. No os dejéis robar la alegría.

Saluda de mi parte a los médicos que te cuidan. No dudo que pondrán lo mejor de sí mismos a tu servicio. Un saludo también a tus padres, María Jesús y Ernesto, a tus hermanas, Begoña e Irene, a tus profesores y a tu párroco, el padre Ángel.

Al acercarse la Navidad, te deseo que sean unos días muy llenos de la gracia y el gozo de Dios, y que los vivas muy unida a san José y a Nuestra Señora. Prepárate a recibir a Jesús con el mismo amor con que ellos lo hicieron.

Que Jesús te bendiga y la Virgen Santa te cuide. Y, por favor, te pido que reces por mí. Afectuosamente,

Francisco

El testamento de la abuela del Papa Francisco y otras 50 anécdotas desconocidas de la vida del Papa

"Mi abuela Rosa fue muy importante para mí. En mi breviario llevo su testamento y lo leo con frecuencia: para mí es como una oración", contó el Papa en la entrevista que dio al director de la revista jesuita Civiltà Cattolica, padre Antonio Spadaro. "Ella fue una santa que sufrió mucho, incluso moralmente, y siempre fue hacia adelante con coraje".

El libro I fioretti di papa Francesco (Las florecillas del papa Francisco, un título que evoca al Santo de Asís del cual el Papa tomó el nombre), del vaticanista Andrea Tornielli, periodista del diario italiano La Stampa, reproduce una parte de ese testamento de la abuela Rosa:

"Que mis nietos, a quienes he dado lo mejor de mí misma, tengan una vida larga y feliz. Pero si un día el dolor, la enfermedad o la pérdida de una persona querida debieran llenarlos de aflicción, que no olviden nunca que un suspiro hacia el Tabernáculo, donde está guardado el más grande y más venerable de los mártires, y una mirada hacia María al pie de la cruz pueden hacer caer una gota de bálsamo sobre las heridas más profundas y más dolorosas".


En la foto que acompaña esta nota se ve a la familia Bergoglio en pleno. De izquierda a derecha y de abajo hacia arriba: la hermana de Jorge Bergoglio, María Helena, su madre, Regina Sívori, su hermano Alberto, Jorge, el futuro Papa, su hermano Oscar, su hermana Marta, su cuñado Enrique Narvaja. Sentados: su abuelo Juan Bergoglio, su abuela Rosa y su padre Mario.

La abuela Rosa es también la que le decía a su nieto y futuro Papa una frase que éste hizo famosa en el mundo, cuando tronando contra la idolatría del dinero, afirmó: "La mortaja no tiene bolsillo".

El papel de los abuelos

Desde que fue electo, el Papa no se cansa de reivindicar el lugar de los viejos en la sociedad y en la familia, haciendo referencia en especial, a partir de su propia experiencia, al papel de las abuelas en la transmisión de la fe. "Sí, los abuelos son un tesoro. Cuando papá y mamá no estaban en casa, e incluso tenían ideas extrañas, que la política de aquel tiempo enseñaba, fueron las abuelas las que transmitían la fe", dijo en una homilía el 19 de noviembre pasado.

La fe se vivía de una forma simple y concreto

Y en un encuentro en el cual varios jóvenes le hicieron preguntas, el Papa ya había evocado a su abuela: "He tenido la gracia de crecer en una familia en la cual la fe se vivía en un modo simple y concreto, contó el Papa. Fue sobre todo mi abuela quien me marcó el camino de la fe. El Viernes Santo nos llevaba a la procesión de las velas y frente al Cristo yacente la ´Nona´ nos hacía arrodillar y nos decía: ´Ojo, ha muerto, pero mañana resucita´. ¡He recibido el primer anuncio de esta gran noticia en casa, con mi familia! Esto me hace pensar en el trabajo de tantas madres y abuelas en la transmisión de la fe. La fe no se encuentra en lo abstracto, es una persona que te lo dice, una persona la que te anuncia la fe".

Este testamento de la abuela Rosa ayuda en mucho a entender la personalidad el Papa. Pero el libro de Tornielli incluye otras anécdotas de la vida del Papa. A continuación, algunas de ellas.

"Estoy vivo gracias a una monja que me curó en el hospital"

A los 21 años Jorge Bergoglio padeció una grave enfermedad y ese recuerdo le sirve hoy para explicar a qué se refiere cuando pide salir hacia las fronteras: "Cuando tuve el problema en el pulmón en el hospital, el médico me dio penicilina y estreptomicina en cierta dosis. La hermana que estaba en la sala la triplicó porque tenía instinto, sabía qué hacer, porque estaba con los enfermos todo el día. El médico, que era realmente bueno, vivía en su laboratorio, la hermana vivía en la frontera y dialogaba con la frontera todos los días".

"Me gusta sentarme a la mesa de los pobres"

Otra anécdota que puede leerse en el libro de Tornielli es la de un padre de familia que vive en una villa miseria de Buenos Aires y que recibió al cardenal Bergoglio en su casa. "Se quedó a comer con nosotros. No habíamos preparado nada elaborado, solo un poco de sopa de fideos, nada más, Nunca olvidaré sus palabras. De pronto me miró a los ojos y me dijo: ´Me gusta sentarme a la mesa de los pobres, porque sirven la comida y comparten el corazón. A veces en cambio el que más tiene sólo comparte a comida..."

"Nos vemos en el Purgatorio"

En la tarde del sábado 7 de septiembre, el padre Renzo Zocca llegó al Vaticano para entregarle a Francisco un regalo especial: el sencillo Renault 4 blanco con el cual había recorrido las "periferias" sociales de Verona, donde había sido párroco durante 25 años. Pero no fue solo sino acompañado de 50 fieles de su parroquia que debieron esperarlo en los jardines del Vaticano. Cuando Bergoglio supo que estaban allí quiso saludarlos. "Se ve que no tienen los pasaportes en regla", dijo, bromeando sobre el hecho de que los habían dejado afuera. Después de darles la bendición, agregó: "hasta pronto, y no nos veremos más aquí, nos encontraremos todos en el Purgatorio".

El mensaje en una servilleta 

La llamada se produjo gracias a algunas palabras escritas en una servilleta. Una empleada del servicio de limpieza del aeropuerto de Buenos Aires supo por casualidad que el hombre que tenía enfrente iba a entrevistarse con el papa Francisco. Entonces tuvo la idea de escribirle un breve mensaje para contarle sobre su hijo, adicto a las drogas y desocupado, por el cual trabaja todo el día. Ese peculiar mensaje sobre una servilleta cruzó el océano y llegó a manos de Bergoglio que la llamó e incluso habló con el hijo. Les dijo que estaba cerca y que rezaba por ellos. Y, más tarde, contando esto a los sacerdotes de Roma, dijo, en referencia al ejemplo de la mujer: "¿Acaso esto no es santidad?"

La Virgen Desatanudos

Entre las devociones del Papa hay una poco conocida, que él mismo se encargó de difundir en la Argentina. Durante un viaje a Alemania, Jorge Bergoglio descubrió esta imagen originaria de Bavaria y del 1700, la "Virgen que desata los nudos", una obra del pintor alemán Schmidtner, conservada en una capilla de Augsburg. Es un cuadro en el cual María intenta desatar los nudo de una cinta que le alcanzan dos ángeles, los pequeños y grandes nudos de la vida de quien le pide ayuda. De regreso a la Argentina, el futuro Papa empezó a difundir esta devoción, que encontró un rápido e impresionante consenso entre los fieles. En sus cartas, el cardenal Bergoglio incluía siempre una estampita de esta Virgen.

"Que me maten a mí"

Cuando el padre Pepe, José María di Paoli, cura villero, fue seriamente amenazado por su trabajo para alejar de las drogas a los chicos del barrio, el cardenal Bergoglio denunció públicamente el hecho y dijo que había sido él quien había hablado contra el narcotráfico. Y al padre Pepe le dijo: "Prefiero que me maten a mí antes que a uno de ustedes".

Una anécdota a partir del propio libro

Para cerrar, una historia que el periodista Giacomo Galeazzi, un colega de Tornielli en La Stampa, escribió en su blog:

"Esta mañana iba en tren entre Roma y Ancona. Enfrente de mí se sienta una jovencita más o menos de la edad de mi hijo. Piercing en la nariz y cabello violeta punk. Durante el trayecto voy leyendo un libro sobre Bergoglio –I fioretti di papa Francesco, de Andrea Tornielli. La chica señala la tapa donde se ve una foto del Pontífice. Hasta ese momento ni me había dirigido la palabra. Pero a una hora y media de iniciado el viaje se vuelve hacia mí de modo inesperado y me dice: ´Me gusta este Papa porque se ve que cree en lo que dice´. Eso: me parece difícil encontrar una definición más apropiada y eficaz de este extraordinario pontificado. Y tanto más revelador me resulta el brillo que irradia su mirada mientras habla de Bergoglio".

Fuente: religionenlibertad.com

Friday, November 22, 2013

Canción sobre el Matrimonio, por Derek Ryan



Derek Ryan es uno de los más destacados exponentes del country irlandés, y éste uno de sus temas más celebrados: God's plan [El plan de Dios], un canto al amor traducido en el matrimonio para siempre.

He aquí la letra:

Todos queremos el amor verdadero:
encontrar alguien especial que nos envían de lo Alto
para tenerlo y mantenerlo, para envejecer juntos,
para amar por el resto de nuestra vida.

Es todo parte del plan de Dios, amor mío:
tú eres mi mujer y yo soy tu hombre.
Es todo parte del plan de Dios, amor mío,
unir nuestros corazones hasta que la muerte nos separe.
Vivir para siempre, es el plan de Dios.

Supe cuando te encontré que serías mi esposa.
Sentí como si te hubiese conocido
todos los días de mi vida

Tus ojos azules miraron directos
a mi alma vagabunda
y me guiaron para llevarme a casa.

Es todo parte del plan de Dios, amor mío:
tú eres mi mujer y yo soy tu hombre.
Es todo parte del plan de Dios, amor mío,
unir nuestros corazones hasta que la muerte nos separe.
Vivir para siempre, es el plan de Dios.

Afrontaremos la tormenta uno en los brazos del otro:
vivir para siempre, es el plan de Dios. 

Thursday, November 21, 2013

Humor: desgarrador relato de un marido sobre la eutanasia


Anoche, mi esposa y yo estábamos sentados en el salón hablando de las muchas cosas de la vida.

Estábamos hablando de la idea de vivir o morir.

Le dije: "Nunca me dejes vivir en estado vegetativo, dependiendo de máquinas y líquidos de una botella, si me ves en ese estado, desenchufa los artefactos que me mantienen vivo, prefiero morir".

Entonces... ella se levantó con cara de admiración... y desenchufó el televisor, el ordenador, el ipod, el móvil, la play station y me quitó la cerveza.

Qué decidida mi esposa... casi me muero!!

Bebé recién nacido dentro del saco amniótico


No es habitual que suceda, pero el bebé de la fotografía ha nacido por cesárea conservando el saco amniótico intacto. Este tejido, que se forma entre el octavo y el noveno día de la fecundación, está compuesto por dos membranas y en su interior, además del embrión, se encuentra el líquido amniótico que protege al feto al amortiguar golpes o movimientos súbitos de la madre, le permite moverse, favorece su desarrollo musculoesquelético y le mantiene a una temperatura constante.

Fuente: http://www.abadiadigital.com

Wednesday, November 20, 2013

La presencia de los seglares, por José Alegre, Abad de Poblet (Tarragona, España)

Juan Pablo II en su exhortación apostólica “Christifideles laici, los fieles laicos, hacía una llamada al compromiso cristiano", escribía:

“La llamada no se dirige solo a los pastores, a los sacerdotes, a los religiosos, sino que se extiende a todos: también los fieles laicos son llamados personalmente por el Señor, de quien reciben una misión a favor de la Iglesia y del mundo. Lo recuerda san Gregorio Magno, quien comenta de este modo la parábola de los obreros de la viña: Fijaos en vuestro modo de vivir, queridísimos hermanos, y comprobad si ya sois obreros del Señor. Examine cada uno lo que hace y considere si trabaja en la viña del Señor.(nº 2)

Este texto no hace sino abundar en el pensamiento del Concilio Vaticano II cuando dice que “los seglares tienen que desempeñar también un papel importante, para ser cooperadores de la verdad (3Jn 8). (AA 6)

También podríamos recordar alguna página del Concilio Vaticano II que nos exhorta: la formación para el apostolado supone una cierta formación humana, íntegra. Porque el seglar, conociendo bien el mundo contemporáneo, debe ser un miembro acomodado a la sociedad de su tiempo y a la cultura de su condición.

Debe aprender a cumplir la misión de Cristo y de la Iglesia, viviendo de la fe en el misterio divino de la creación y de la redención, movido por el Espíritu Santo, que vivifica el pueblo de Dios… Además de la formación espiritual requiere una sólida formación doctrinal teológica, ético-social, filosófica…(AA 29)

Estos textos me llevan a contemplar al seglar como una persona que está de cara al misterio de Dios, y al misterio de la vida humana. Y siendo esto así, hay un horizonte óptimo para el desarrollo de una teología laical, no una teología para laicos, sino, sino una teología hecha desde los laicos, como afirmaba un profesor de facultad universitaria, ante la cara de sorpresa del obispo que escuchaba.

Y pienso que esto es muy deseable y necesario, sobre todo cuando oyes a estudiantes de facultades de teología que afirman recibir una teología de laboratorio. Y es evidente que hay mucho de laboratorio de la reflexión teológica; cuando debemos buscar una reflexión de la Palabra de Dios que nos permita proyectar la luz del Misterio salvífico de Dios sobre la vida humana.

Esto es deseable y necesario cuando son muchos los pastores inmersos en un dinamismo que impide tiempos de reflexión y de plegaria, que me lleva a recordar las consideraciones que san Bernardo hace a su antiguo discípulo, ahora Papa Eugenio II sobre las múltiples y malditas ocupaciones que le impiden dedicar un tiempo a sí mismo y a un diálogo sosegado con Dios. Un tratado que Juan XXIII se hacía leer durante la comida.

Hoy nos encontramos con seglares que disponen de más tiempo para el estudio, para el servicio eclesial, que tienen una capacidad de penetrar en ambientes que a los religiosos nos puede suponer más problemático, quizás por tópicos, o por nuestra vida acomodada.

Y el Vaticano II, en el capítulo II de la Lumen Gentium, que nos habla del Pueblo de Dios, inmediatamente después de exponer en el capítulo primero el Misterio Trinitario nos dice: la congregación de todos los creyentes que miran a Jesús como autor de la salvación y principio de unidad y de paz es la Iglesia convocada y constituida por Dios para que sea sacramento visible de esta unidad salutífera para todo y cada uno. (LG 9)

Pero en esta “congregación” todavía los seglares no tienen el protagonismo que se pide y espera de ellos. Teóricamente, sí. Se han hecho muy buenos documentos, pero todavía están ocupando espacio en el archivo. Todavía es noticia el nombramiento de un hombre o de una mujer para determinadas responsabilidades a nivel de diócesis o de Iglesia en general. No hay una presencia amplia, seria, profunda que ponga a la Iglesia más como pueblo de Dios, que como Iglesia clerical. Y ya no digamos seglares con una sólida formación teológica.

Y esto no siempre ha sido así como lo reconoce el mismo Concilio: El apostolado de los seglares, surge de la misma vocación cristiana. Su presencia fue muy viva y fructuosa en los orígenes de la Iglesia. (cf. Act 11,19-21; 18,26; Rom 16,1-16; Filp 4,3). (AA,1)

A quien se la pidiere han de dar también razón de la esperanza que tienen en la vida eterna (cf 1Pe 3,15) (LG 10)

Esto es así. Lo sugiere el mismo Concilio, lo han afirmado directamente los últimos Papas en varias intervenciones: la Iglesia sin el pueblo de Dios, sin el protagonismo de los laicos es menos Iglesia. Luego hay que dar lugar a este protagonismo, estimularlo. Necesita la Iglesia muchos laicos con una hondura teológica y una luz espiritual que permita a la Iglesia llevar más luz evangélica a la vida de nuestra sociedad.

Thursday, November 14, 2013

¿Qué es la catequesis familiar?

La parroquia y la escuela no pueden sustituir a la familia en su misión educadora y evangelizadora, de ahí la importancia de esta metodología y su deseable integración parroquial en la iniciación en la fe. En esta forma de catequesis los adultos deben ser objeto de una atención constante porque es la catequesis que hacen los padres con sus propios hijos.

La catequesis familiar es una respuesta a las necesidades reales de nuestro tiempo, pues la evangelización de las familias es una prioridad de la Iglesia.

Juan Pablo II en su encíclica Redemptor Hominis (n. 19), afirma que la forma fundamental de catequesis es la catequesis familiar. Él tuvo una intensa experiencia de este tipo de catequesis durante su ministerio sacerdotal y episcopal en Polonia. En aquellos años el régimen comunista impartía en las escuelas públicas de Polonia una educación obligatoria, laica y atea, inspirada en los postulados del marxismo. La Iglesia católica respondió impulsando al máximo las catequesis familiares, es decir la transmisión de la fe en cada familia, bajo la orientación del párroco del lugar.

Anunciar el Evangelio de Jesucristo dentro de las familias, desde la recepción del Bautismo y, en especial, con ocasión de la preparación de los hijos para el Sacramento de la Eucaristía.Orientar a los padres en su acción de catequesis y ofrecerles los medios necesarios para fomentar la oración y la educación en la fe dentro de la familia.Celebrar la fe en la familia y en la comunidad parroquial.

La catequesis familiar es un itinerario de iniciación cristiana compuesto por pequeños pasos en la parroquia y en la familia en forma de sesiones de formación y de pequeñas celebraciones a lo largo del año litúrgico, como, por ejemplo, la Entrega de la Biblia o del Catecismo, la Renovación de las promesas del Bautismo, la celebración del Sacramento de la Reconciliación y de la Primera Comunión, etc. Intenta romper los estereotipos heredados que han llevado a la pastoral parroquial, en bastantes ocasiones, a funcionar por pura inercia.

La importancia de este método de catequesis radica en que se fundamenta en la naturaleza del matrimonio cristiano y de la familia cristiana como primera institución educadora, tanto de los valores humanos como en la vida de fe de los hijos. La parroquia y la escuela no pueden sustituir a la familia en su misión educativa, de ahí la importancia de esta metodología y su deseable integración parroquial en la iniciación en la fe.

Objetivos de la catequesis familiar


La catequesis familiar es una acción evangelizadora y educadora en la fe que pretende cristianizar a todo núcleo familiar formado por los padres y los hijos. La importancia de este método de catequesis radica en que se fundamenta en la naturaleza del matrimonio cristiano y de la familia cristiana como primera institución educadora, tanto de los valores humanos como de la vida de fe de los hijos.

http://www.catequesisenfamilia.org

Wednesday, November 6, 2013

Mamá, ¿Dios es verde?

Mamá, ¿Dios es verde? es el título del último libro de la periodista Mª Ángeles López, en el conversa con su hijo de siete años sobre Dios y la fe.

Con motivo de la publicación de este libro, el pasado 30 de junio la autora fue entrevistada por la periodista Susana Herrera en el programa Testigos Hoy, de Canal Sur. Durante la entrevista Mª Ángeles López explicó, entre otras cosas, la intención con la que escribió este libro, que surgió de una pregunta real y que pretende dar respuestas a todos los que preguntan sobre Dios: «En todo lo que tiene que ver con religión, con fe, con Dios –afirmó– hemos ido acumulando a lo largo de los siglos un montón de capas, de lenguajes, de tradición, que se ha convertido a veces en una carga muy pesada y teníamos que deshacernos de esta carga para liberar la nuez de nuestra creencia, el mensaje de Jesús de Nazaret y hacerlo con un lenguaje cercano y accesible a la gente de hoy, a los ciudadanos del siglo XXI, que son nuestrso hijos».

Ver entrevista

Jesús salva mi familia







El grupo Jesús-Salva-Mi-Familia es una unión de laicos comprometidos con el Señor, que tiene como su máximo objetivo es defender el Sagrado Sacramento del Matrimonio y los valores primordiales, esenciales y no negociables de las familias.

Fue creado en Abril del 2006 por una pareja (Jorge y Diana Abad) quienes habían vivido el dolor de la separación y que en su momento sintieron el llamado de Jesús a reconciliarse y luego a ser testimonio de su Amor a quienes viven la tragedia de ver su hogar destruido por la sociedad permisiva, egoísta y sin valores, que promueve el hedonismo y el egoísmo como principios básicos..

Somos un grupo católico fieles a la Iglesia Católica, en el cual tomados de las manos de Jesús y María levantamos nuestras voces en contra del divorcio, la separación y el desamor, y defendiendo las verdaderas leyes cristianas instituidas por Nuestro Señor Jesucristo en Su palabra "Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre" Mt 19,6 confiamos que su promesa y mandato se cumplirán si somos fieles realmente al Evangelio.

Nuestro apostolado es la familia, y en especial la familia en crisis. Profesamos seguir a Cristo defendiendo Su verdad en obediencia a Sus leyes y mandatos y de esa manera recuperar los verdaderos valores del matrimonio y la familia logrando a través de nuestras oraciones, foros, chats, y servicios ,en unión de Jesus y Maria poder dar Gloria a Dios con las restauraciones de tantas vidas y de tantos matrimonios que hoy viven en desunión.

Estamos en este momento buscando llevar la buena nueva a los hogares alrededor del mundo en el amor de Dios a través de nuestra página brindando nuestro tiempo y amor para quienes se encuentran deseperanzados y necesitados de un consejo que les avive la esperanza en Dios.

Mas informacion en:
http://www.jesussalvamifamilia.org/

Wednesday, October 30, 2013

El próximo sínodo de obispos sobre la familia será una pastoral en positivo: preparación de los jóvenes al matrimonio y una pastoral para los ya casados y para los divorciados. También mejorar los tribunales eclesiásticos.

La próxima Asamblea Extraordinaria del Sínodo de Obispos que se celebrará del 5 al 19 de octubre de 2014 en Roma, sobre la familia, tendrá como principales focos de interés la preparación de los jóvenes al matrimonio, el acompañamiento de los nuevos matrimonios, y una mejor estructuración de los tribunales eclesiásticos.

Estos temas serán centrales, dijo hoy el sacerdote Héctor Francheschi, profesor de derecho canónico y matrimonial de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz.

“Un sistema sanitario que solamente tuviera unidades de terapia intensiva sería desastroso, porque ante todo lo que se necesita es la prevención” dijo. Con este ejemplo el profesor ilustró el desafío actual de la Iglesia en lo que se refiere al matrimonio y a los casos de separados y vueltos a casar.

El problema “no es solamente que los matrimonios nulos puedan ser declarados tales, sino sobre todo la debida preparación al matrimonio para que duren. Por ello será importante una pastoral que prevea el acompañamiento de las parejas jóvenes". Añadió que además es importante implementar una pastoral post-matrimonial, no dejar solos a los matrimonios jóvenes, y para ello es necesario que se cuente también con la ayuda de parejas que tengan experiencia”.

El profesor consideró que otro tema del sínodo será estructurar mejor los tribunales eclesiásticos, de manera que quienes hayan tenido un matrimonio que no haya sido válido, puedan certificar la nulidad del mismo.

Reiteró además que “el divorciado o separado y vuelto a casar, no está fuera de la Iglesia, es verdad que no puede comulgar, pero es parte de ella y puede ir a misa, debe rezar, etc”. Reconoció que sobre esto es necesario superar dificultades, como en una ciudad pequeña en donde si una persona se acerca a la misa, quienes saben que está en situación irregular pueden ser tentados de mirarlo mal, 'por pecador'.

Indicó que el legislador puede se tentado de declarar nulo un matrimonio para resolverle la vida a una persona, pero que si el juez no está seguro de la nulidad no puede declararla. Y añadió que el matrimonio no es solamente un pacto de derechos y deberes, sino que es mucho más, es un don de sí mismo. La instrucción Dignitas Connubii del 2005, querida por Juan Pablo II, es un manual para los tribunales de todo el mundo.

Tuesday, October 8, 2013

Sínodo Extraordinario de Obispos sobre la familia en octubre del 2014

El papa Francisco ha convocado la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los obispos, que se celebrará en el Vaticano del  al 19 de octubre del 2014.

El tema escogido para esta Asamblea, será "Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización".

El Sínodo de los obispos se reúne -según los estatutos- en asamblea general extraordinaria si la materia a tartar exige una rápida definición. En esta Asamblea participan los patriarcas, los presidentes de las conferencias episcopales, tres religiosos en representación de los institutos religiosos clericales y los presidentes de los dicasterios de la curia romana. En total, unas 150 personas aproximadamente. Una primera novedad se ve en la duración, ya que serán dos semanas de trabajo y no tres.

Tal y como ha explicado el padre Federico Lombardi, portavoz de la Santa Sede, "es muy importante el anuncio de un Sínodo Extraordinario sobre el tema de la pastoral de la familia. Este es el modo en el que el papa lleva adelante la reflexión y el camino de la comunidad de la Iglesia, con la participación responsable del episcopado de las diversas partes del mundo.

Es justo que "la Iglesia se mueva comunitariamente en la reflexión y en la oración y tome las orientaciones pastorales comunes en los puntos más importantes -como la pastoral de la familia- bajo la guía del papa y de los obispos".

Friday, October 4, 2013

HUIDA A EGIPTO, por Arlene Cisneros Sena

HUIDA A EGIPTO
Arlene Cisnero Sena
Catedral de Santa Fe, New Mexico, Estados Unidos
Se trata de uno de los seis paneles del altar 
de la capilla del Santísimo Sacramento.

Saturday, September 7, 2013

Centro Nazarenum de Barcelona, España

NAZARENUM DE BARCELONA, ESPAÑA
Entenza 301, Barcelona 08029

El Centro Nazarenum de Barcelona es una iniciativa de los Hijos de la Sagrada Familia para dar a conocer, profundizar y promover la espiritualidad y teología de la Sagrada Familia, Jesús, María y José, a través de las diferentes ramas del saber incluyendo las artes.





Las salas del Centro Nazarenum sirven de biblioteca, museo, archivo, pinacoteca y hemeroteca.




El Centro Nazarenum está abierto a estudiantes, profesores, investigadores, religiosos y sacerdotes, y a todas las personas atraídas hacia la devoción y culto de la Sagrada Familia. 





















Centro Nazarenum acoge publicaciones, obras de arte y artesanías, con el tema Sagrada Familia procedentes de diferentes naciones y culturas. Hay obras contemporáneas pero también colecciones que representan las edades del hombre en su expresión religiosa y espiritual.


Documentos de la Iglesia, enciclícas, obras teológicas, etc. El Magisterio de la Iglesia Católica en un tema tan apasionante como el de la familia y la Sagrada Familia, se halla recogido en las salas del Nazarenum.















Wednesday, August 21, 2013

A VUELTAS CON LOS DEFECTOS DE UNA FAMILIA SANTA, por M. Dolors Gaja, M.N.


Ya en otra ocasión hablé de los defectos de la Sagrada Familia. Me parece que tener defectos es un don que Dios nos ha dado (aunque en términos generales nos empeñemos en considerar que es una humillación) y no estaría bien que la Sagrada Familia no los hubiera disfrutado.

Tener defectos es, además, un regalo especialmente comunitario. Crecemos en comunidad –familiar, religiosa–  y los defectos ajenos son fuente inacabable para crecer en virtudes. También nuestros propios defectos se ponen de relieve en comunidad, ya sea porque alguien nos los señala, ya porque se hacen evidencia en el trato.

Son esos pequeños defectos a los que no solemos prestar mucha importancia: impuntualidad, desorden, tono altanero, tendencia a inhibirse, afán de protagonismo, imprudencia, temeridad, agresividad, murmuración, genio vivo…en fin, toda esa lista de cosas que solemos liquidar con un “yo soy así”.

“Cuánto disgustan a Dios esas faltas que los mediocres llaman poca cosa” dice Manyanet. En “Escuela de Nazaret” San José Manyanet tiene preciosos y serios avisos contra los defectos pequeños y consentidos y afirma rotundamente que son el camino directo a la mediocridad y al letargo del espíritu.

Por eso creo que la Sagrada Familia fue una comunidad en la que también hubo que limar asperezas, corregir defectos temperamentales, aguantar con paciencia los ajenos. En esa familia fueron todos una enseñanza para el otro y también un ejercicio de las propias virtudes.

Recuerdo que, cuando niña, con frecuencia me ponía nerviosa mi madre. Y ella, que lo notaba, me exigía paciencia con sus defectos –pues aceptaba que los tenía y no pedía que por ser madre y quererme mucho yo se lo encontrara todo bien– diciéndome que los aprovechara para hacerme santa. Lo decía de manera sencilla, con un refrán catalán: “si sant vols ser, algú te’n ha de fer” (“si santo quieres ser, alguien te tiene que hacer” …sería una traducción aproximada) aunque luego añadía con sorna: ¡y qué mayor gozo para una madre que hacer santa a su hija!. Ya mayor esa frase de mi madre sigue muy presente en mi vida.

Me sorprende a veces que sigamos aferrados a una imagen hierática de las Sagrada Familia. Son, en la devoción popular, personajes planos: santos al principio, santos al final. En nuestra mente no evolucionan, no se superan, no crecen. ¡Y el verbo que define lo que Jesús hacía en Nazaret es “crecer”! Este hieratismo hace que estos personajes no tengan nada emocionante que ofrecernos salvo lo que les ocurre desde el exterior: buscar posada y no encontrarla, la persecución de Herodes, la vuelta a Nazaret…

Yo me imagino que lo apasionante de los Tres de Nazaret es la aventura interior que vivieron personal y familiarmente con Dios. Esa aventura los tuvo que cambiar radical y continuamente en su generoso afán por empujar la venida del Reino. Y eso, precisamente eso, es lo que más nos cuesta aceptar, prefiriendo muchas veces los clichés.

De todos ellos quizá el que más me molesta es el que afecta a Jesús y que lo convierte en un niño dócil, obediente, sumiso…encantador… pero casi tonto. Porque los niños no son así y si por casualidad nos encontramos con alguno así, los educadores nos preocupamos.

Por eso me ha encantado encontrar un cuadro en el que María da, literalmente, una paliza al niño. Que es hijo de Dios, sí, pero también suyo. ¿Qué habría hecho Jesús? Quizá, curioso, llevaba varias veces acercándose a ese borde de precipicio en el que corría peligro de caerse y sobre el que tantas veces había sido advertido: no te acerques. Pero los niños nunca ven el peligro y Jesús fue niño-niño de verdad. ¿Qué haría? Cualquier cosa que enfadó a  María, seguro. Me hace sonreír que mientras la Virgen mantiene su corona, la del Niño haya rodado por los suelos. Eso me lo humaniza, me lo acerca. Es, simplemente, un niño en apuros.

El cuadro, de Ernst Max, causó revuelo en 1926 y fue censurado. Presentaba una Virgen demasiado "humana" aunque hoy molesta más que pegue al niño, que lo castigue físicamente. De hecho, he realizado un pequeño experimento y lo he puesto en un pasillo del colegio. Junto a otros que presentan a la Virgen en actitud orante o bordando inacabables labores. Todos los comentarios, de profesores y alumnos, han sido negativos: “No me la imagino para nada así”, “No me gusta, la Virgen no debía perder la paciencia como cualquier madre”, “seguro que el Niño Jesús no hacía trastadas” o “yo lo veo como una falta de respeto”.

A mí en cambio me habla de humanidad en perfección. Me habla de corregir  y aprender. No estoy a favor de las azotainas pero me habla de una familia normal donde la madre se enfada y pierde la paciencia con los defectos del hijo, tantas veces avisado.

Aprovechemos nuestros defectos y los ajenos. Los nuestros nos acercan más a Dios, porque nos hacen humildes. Los ajenos pueden alcanzarnos la santidad.

Wednesday, July 10, 2013

Desideria: LIBROS: Mamá, ¿Dios es verde?

Desideria: LIBROS: Mamá, ¿Dios es verde?: Mamá, ¿Dios es verde? es el título del último libro de la periodista Mª Ángeles López, en el conversa con su hijo de siete años sobre Dios...

Thursday, May 2, 2013

LA NUEVA FAMILIA QUE JESÚS VINO A CREAR, por Martín Gelabert, O.P.


Además de las situaciones familiares, de las que he hablado en un post anterior, hay otro tipo de realidades familiares, de las que hoy se habla menos entre los cristianos. El Papa Benedicto XVI se ha referido en distintas ocasiones a la “nueva familia” que Jesús vino a crear. Nueva sí, porque el matrimonio de un varón y una mujer no era en tiempos de Jesús una realidad nueva; este tipo de matrimonio aparece prácticamente desde que existen seres humanos y siempre ha sido considerado por la Iglesia como una realidad natural, querida y bendecida por Dios. Pero con Jesús aparece un tipo “nuevo” de familia, porque rompe con los cánones de esa familia fundada en la carne y en la sangre.

La familia que Jesús busca, por encima de cualquier otra consideración, es la que se fundamenta en la fe y en el amor. “¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?”, pregunta un día provocativamente Jesús, precisamente delante de su familia de la carne. Y señalando a otros distintos de esa familia de la carne, señalando a aquellos que estaban escuchando su palabra, Jesús dice: “esos son mi madre y mis hermanos, lo que escuchan la Palabra de Dios y la cumplen”.

Toda persona está invitada a formar parte de esta nueva familia de Jesús. A lo largo de la historia, algunos varones y algunas mujeres han querido imitar más de cerca ese nuevo tipo de familia de Jesús, esa fraternidad no fundamentada en la carne, sino en el amor, y se han creado así familias de varones y de mujeres célibes, que querían con este signo del celibato “repetir” en sus vidas el celibato de Jesús, mostrando así cuál es la nueva familia que quiere Jesús.

Es una pena que cuando se habla de familia en la Iglesia, en los tiempos actuales, parece que sólo se piensa en un posible tipo de familia.

Fuente: http://movil.dominicos.org

PADRE CON ENTRAÑAS MATERNALES, por Martín Gelabert, O.P.



Resulta muy llamativo eso que dice el Credo de la fe cristiana, tal como fue formulado en el siglo IV: “Creo en Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos… Engendrado, no creado”. 

Más aún: hay un Concilio de la antigüedad (el Concilio de Toledo, año 675) que afirma que “el Hijo fue engendrado y nació del seno del Padre”. O sea, Dios Padre tiene un Hijo, que nace de su seno, porque él lo ha engendrado. Nosotros no solemos decir que el padre engendra y mucho menos que tiene un seno. La que engendra, la que da a luz, la que porta al niño en su seno, es la madre, aunque evidentemente el padre interviene en el engendramiento.

En todo caso, entrar en estas cuestiones de tipo sexual para ver hasta qué punto pueden aplicarse a Dios me parece una equivocación. Porque Dios está más allá de las distinciones sexuales. En todo caso, una buena analogía para entender la “generación” en Dios sería la de la mente humana que engendra la palabra.

Ahora bien, el ser humano ha sido creado a imagen y semejanza de Dios. De ahí se deduce que, en cierto modo, Dios es semejante al ser humano. Y por tanto, tiene que integrar en su realidad divina lo que en nuestro campo se llama masculino y femenino. De hecho, en la Sagrada Escritura, se atribuyen a Dios cualidades tanto masculinas como femeninas.

El Antiguo Testamento presenta varias veces el amor de Dios a su pueblo bajo la figura de madre. El profeta Isaías (49,14-15) compara a Dios con una mujer que no olvida al hijo de sus entrañas. En Is 66,13 se dice que Yahvé consuela como una madre; en el Salmo 131 se compara a Dios con el regazo de una madre; y en otros textos el amor de Dios es comparado al amor de una madre que lleva a su pueblo en su propio seno, dándolo a luz en el dolor, nutriéndolo y consolándolo (Is 42,14; 46,3-4).

En la conocida como parábola del hijo pródigo, la reacción del padre ante el hijo que vuelve evoca las entrañas maternales: “todavía estaba lejos cuando el padre lo vio y, conmovido en sus entrañas, corrió a su encuentro y se lanzó a su cuello, cubriéndolo de besos” (Lc 15,20). Los rasgos son aquí más maternales que paternales. Se trata de un padre con sentimientos y entrañas maternas.

Para caracterizar quién es el Padre del cielo no bastan las características del padre terreno; hay que añadir además las perfecciones de la madre. Solamente asumiendo las dos figuras de padre-madre expresamos lo que creemos en la fe: hay un misterio último, acogedor, fuente y principio de todo, que nos invita a la comunión, del que todo viene y hacia el que todo va: el padre y madre celestial.

Fuente: http://movil.dominicos.org

FAMILIA, SITUACIÓN RELIGIOSA AMPLIA, por Martín Gelabert, O.P.


Hay todo tipo de situaciones familiares. Unas más aceptadas social y religiosamente y otras religiosamente menos aceptadas. Pero incluso entre las personas cuya situación no plantea problemas a la doctrina católica, no todas viven su matrimonio de forma “ideal”.

En nuestra nación [España] existen centros de ayuda a personas con situaciones familiares difíciles atendidos por instituciones religiosas. Otras parejas, en situación canónica irregular, requieren un acompañamiento pastoral específico. En España hay algunas asociaciones católicas de divorciados vueltos a casar.

Por otra parte, el concepto cristiano y católico de familia monógama, no es compartido por todas las religiones. El Islam acepta la poligamia. Más aún, el Antiguo Testamento, sin que aparezca una palabra de reproche o condena, cuenta que Abraham tuvo dos esposas, Jacob tuvo cuatro y David 99. Aunque a muchos les resulte sorprendente vale la pena escuchar las razones que algunos dan para justificar la poligamia (esterilidad, enfermedades que impiden tener relaciones sexuales, varones con altos niveles de testosterona).

Es bien sabido que la Iglesia católica no acepta el divorcio. El matrimonio es indisoluble, monógamo y para toda la vida. Otra cosa es la nulidad matrimonial, que hay que distinguir claramente del divorcio civil. Nulidad es la declaración de que nunca ha habido matrimonio.

La Iglesia ortodoxa procede de otra manera, pues acepta un segundo e incluso un tercer matrimonio, cuando el primero se quiebra. La Iglesia ortodoxa acepta que tras el divorcio (reconoce, pues, que hubo matrimonio, pero que este se ha quebrado, se ha roto) se pueda contraer un segundo matrimonio mediante el sacramento de la Iglesia. En estos casos, la celebración no tiene el honor y la dignidad del primer matrimonio y algunas oraciones tienen un tono de perdón.

Dentro de la comunidad católica, hoy existen otro tipo de situaciones familiares que van más allá del conjunto mujer, varón e hijos de esta pareja. Es el caso de un varón o una mujer solteros con hijos o hijas adoptados. Estamos ante una realidad nueva, que no plantea problemas desde el punto de vista de la fe, y que requiere una atención pastoral personalizada.

Estos ejemplos, no exhaustivos, de diferentes situaciones familiares, religiosamente hablando, tienen distintas valoraciones. Ahora bien, no compartir determinadas posturas no tiene que ser obstáculo para apoyarlas en lo bueno que tienen y respetarlas en aquellos aspectos, más o menos discutibles, que no compartimos.

Fuente: http://movil.dominicos.org

Tuesday, April 16, 2013

Centro Internacional de la Familia de Nazaret


Una casa que represente a todas las familias del mundo, que sea un centro de espiritualidad familiar, formación de vida de pastoral será edificada en la ciudad de Nazaret. La iniciativa fue presentada, junto a la nueva fundación vaticana Centro Internacional de la Familia de Nazaret, esta mañana, en la Sala de Prensa de la Santa Sede, con la presencia del presidente del Pontificio Consejo de la Familia, monseñor Vincenzo Paglia, del obispo auxiliar de Jerusalén, monseñor Giacinto Marcuzzo y del presidente italiano de Renovación en el Espíritu Santo, Salvador Martinez

“El Centro –indicó monseñor Paglia– fue una intuición de Juan Pablo II en 1997 durante la Jornada Mundial de la Juventud, como signo de apoyo a las familias de todo el mundo. Con la invitación de que 'espíritu de la Sagrada Familia de Nazaret' reine en todos los hogares cristianos”.

Monseñor Paglia precisó que Benedicto XVI para dar una adecuada configuración jurídica al proyecto, dispuso la erección de la fundación vaticana Centro Internacional Familia de Nazaret, cuyos locales están en el Pontificio Consejo de la Familia.

Añadió que se vuelve necesario “volver a proponer una nueva cultura de la familia” y recordó que Nazaret es uno de los lugares de extraordinaria fuerza evocativa y simbólica: "Es el lugar en donde Jesús creció, de su casa, y en donde vivió con María y José. Y a llamar a Dios como Abbá, Padre, como indicó de reciente el papa Francisco”.

Se levantará por lo tanto en Nazaret el Centro Internacional por la Familia, un centro de espiritualidad familiar, formación de vida y de pastoral. Será también un observatorio permanente de estudio sobre la pastoral familiar en el mundo, en particular en Tierra Santa y Medio Oriente, en colaboración con las Conferencias Episcopales de todo el mundo, universidades católicas e instituciones internacionales de inspiración cristiana.

Dará además apoyo material a las familias en dificultad, en particular en Tierra Santa a través de proyectos internacionales.

El doctor Martinez indicó que la fundación tiene la finalidad de la formación y evangelización de las familias y su pastoral. Y precisó que la Fundación es dirigida por un consejo de administración compuesto por cinco miembros, tres elegidos por la asociación Renovación en el Espíritu y dos por el Pontificio Consejo para la Familia.

Añadió el deseo de lograr que el Centro Internacional de la Familia de Nazaret sea un lugar privilegiado para la difusión del 'evangelio de la familia' una vitrina de todo lo bello, bueno, verdadero y justo que la familia propone y testimonia al mundo y para ello participarán tantas universidades, centros, movimientos, comunidades y asociaciones, en un trinomio que se puede definir Papa, Familia, Tierra Santa.

Será en Nazaret, lugar donde inició todo y todo puede recomenzar, uno de los lugares más pacíficos de Tierra Santa, ciudad preservada por Dios en la que reside un 40% de cristianos respecto al 1% de las otras ciudades de Israel. Un primado el de Nazaret, que se propone también en clave ecuménica, y que puede contagiar un nuevo amor por las familias de todo el mundo.

El centro surgirá en la cima de la colina que domina el centro habitado y la Basílica de la Anunciación, en un terreno que es propiedad de la Santa Sede. Tendrá un auditorio de 500 asientos, un centro diocesano, salas de encuentro y estudio, una iglesia con 500 puestos, una residencia con 100 habitaciones para acoger familias, así como una ludoteca para los niños y áreas de recreación.

El centro que tendrá un costo de aproximadamente 12 millones de euros, tendrá también un portal de la familia, para dar una “ayuda subsidiaria horizontal” a miembros de familias que encuentran dificultades en su vida diaria, que contará con apoyo de especialistas, psicólogos, economistas, educadores sacerdotes, y que permitirá una interacción entre las familias de todo el mundo.

Fuente: Zenit.org

Tuesday, February 5, 2013

Reunión Anual de la Visita Mensual Domiciliaria de Roma, Fiesta de la Presentación del Señor, 2 de febrero 2013.



Bendición de las velas antes de iniciar la procesión


Grupo de celadoras de la Visita Mensual Domiciliaria de Roma


Sacerdotes y religiosos también renovaron sus votos religiosos

Wednesday, January 9, 2013

“Cuando se derrumba un edificio o un puente, todos se hacen eco de la noticia, se va a ver qué ha sucedido, qué ha sido; pero el derrumbe de una familia es más grave que el derrumbe de un edificio, es más dramático que el derrumbe de un puente”, TERESA DE CALCUTA


"Nazaret es la escuela donde empieza a entenderse la vida de Jesús", Pablo VI


“Nazaret es la escuela donde empieza a entenderse la vida de Jesús, es la escuela donde se inicia el conocimiento del Evangelio. Aquí aprendemos a observar, a escuchar, a meditar, a penetrar en el silencio profundo y misterioso de esta sencilla, humilde y encantandora manifestación del Hijo de Dios entre los hombre... Aquí en esta escuela, comprendemos la necesidad de una disciplina espiritual si queremos seguir las enseñanzas del Evangelio y ser discípulos de Cristo”. PABLO VI, Nazaret 5 de enero de 1964.

VIAJE AL CORAZÓN, por Ricardo Ribalda


Amigos, hoy me vais a permitir que haga una excepción en nuestra temática y viaje a mi corazón.

He estado este verano desbrozando un campo de almendros que tenía abandonado desde hacía varios años. En plena faena, me puse a cortar una zarza que había crecido en la pared de uno de los bancales, cuando fui sorprendido por la salida precipitada de un pajarito que a punto estuvo de darme en la cara. Repuesto del susto inicial, comprobé que tenía un pequeño nido construido de pajitas con 6 huevos. A penas me retiré unos metros, volvió el verderón a incubar sus huevos.
Como no había otra forma para acceder al interior de la finca que ir por esa senda, cada vez que entraba, irremediablemente me topaba, a escasos 50 centímetros de mi cara, con los ojillos asustados de la pajarita, pero que sorprendentemente, no abandonaba sus huevos incluso arriesgando su vida.

En esas fechas seguía en España la polémica de la nueva Ley de Ampliación del Aborto y me hizo reflexionar ¿Cómo es posible que los animales nos den a nosotros lecciones de humanidad? ¿Hasta qué punto ha llegado nuestra desnaturalización y egoísmo que en vez de salvar nuestras crías, cuando éstas nos suponen un problema personal, profesional, económico... nos deshacemos de ellas?
No llego a comprender, como la sociedad que ha dado grandes pasos en los derechos sociales y laborales, abolición de la esclavitud, protección de la fauna y flora... por el contrario niega el derecho a la vida a un diminuto ser humano. Es chocante que militantes feministas, ecologistas, defensores del maltrato de los animales... luego son proabortistas, recordar las declaraciones del director de la Estación Biológica de Doñana, que protestó por que se pidiera para los fetos humanos los mismos derechos que para los linces (animal protegido en España), argumentando que estaba permitido el aborto por que había superpoblación humana, vamos ¡pues a legalizar cacerías humanas de descaste!

Al igual que humanitariamente se les asiste a los enfermos, a los pobres, a los toxicómanos, a las mujeres maltratadas..., el Estado debería brindar a la mujer embarazada una ayuda psicológica, económica, laboral... semejante a esos colectivos, al fin y al cabo, también es cómplice por el fracaso de la educación sexual de sus ciudadanos, actualmente hay suficientes medios eficaces para evitar el embarazo no deseado, pero falta una verdadera educación en valores.

Tenemos en España cerca de 12.000 peticiones anuales de adopción y son tan pocos los bebés nacionales disponibles, que se debe acudir adopciones internacionales principalmente de China y Rusia. Creo que una solución será que el gobierno ayudase efectivamente a las mujeres con embarazos no deseados, creando Casas de Acogida, donde las atendieran durante su embarazo, guardasen su anonimato y luego dieran esos niños en adopción, esto beneficiará al niño que salva su vida y encuentra un hogar acogedor y a la madre que le ahorraría consecuencias emocionales y psicológicas, que muchas veces, arrastrará como un fantasma toda la vida.

Nunca he entendido que nuestro Estado español, que se proclama socialista, donde tradicionalmente la izquierda siempre ha defendido a las clases sociales mas débiles, en vez de ayudar al indefenso feto, pretenda ampliar el aborto y exculpar legalmente a los que los practiquen, hasta convertirlo en el mas liberal de Europa: Libre hasta la 14 semana y sin ningún límite cuando haya un hipotético riesgo para la salud de la madre o presente malformaciones en el feto e incluso podrán abortar libremente las adolescentes sin consentimiento paterno, cuando desgraciadamente estamos a la cabeza de Europa de adolescentes que abortan: Según las estadísticas, cada media hora se lleva a cabo un aborto de una adolescente española. Toda una aberración ideológica y humana. ¿Saben cómo es un feto de 14 semanas? Es un bebé completamente formado, con cerebro y todos sus órganos en funcionamiento que responde a los estímulos y siente dolor (terrible cuando el aborto es por inyección salina), incluyo ya posee las huellas dactilares.

Todavía nos sobrecoge el genocidio nazi, pero ver fotos de fetos arrojados a la basura es lo mas parecido a eso. Alrededor de 50 millones de abortos (comparable con el número de muertos de toda la II Guerra Mundial) se realizan en el mundo anualmente, seguro que un día las generaciones venideras mas sensibles y humanas, nos recordarán como una sociedad despiadada, cruel y hedonista que no dudábamos en deshacernos de nuestros hijos cuando comprometían nuestro bienestar.

Creo personalmente que las Casas de Acogida solucionarían la mayoría de los motivos que llevan a muchas mujeres abortar: Un desliz de juventud, el padre que se desentiende, por la reputación familiar, porque te rompe tu carrera profesional, por motivos económicos, por una infidelidad, por una violación, por un incesto... Aunque, a decir verdad, estos motivos muchas veces son superados felizmente por el coraje de la madre, el amor, la ayuda familiar o la fuerza de pensar que el hijo es inocente de nuestras equivocaciones y de las circunstancias y que ¡tiene derecho a vivir! La asociación de grupos Pro-Vida de España, con su labor, han logrado salvar de la muerte a 18.000 niños que estaban destinados abortar, sólo la Fundación Vida de Madrid ha salvado este año 300 niños, después de haber hablado con cerca de 1.000 madres en apuros.

Existe otra alternativa, para evitar el aborto y permitir un total anonimato de la madre, como es el Buzón para dejar bebés (Babywiege) que funcionan en Alemania y en 200 ciudades mas de Europa, se trata de unas cunas inteligentes, que en cuanto detectan la presencia de un bebé, encienden automáticamente la calefacción y activan una alarma conectada a un hospital infantil. El bebé abandonado, pasa a la custodia de los servicios sociales del Estado, que lo entrega en adopción. Si la madre quiere recuperarlo posteriormente, hay unos folletos en el buzón donde explican como hacerlo. Cada hora se practican en España 12 nuevos abortos, que le suponen al Estado un gasto de 400 a 600 euros por cada vida eliminada. Incluso por motivos económicos ¿No sería mas rentable utilizar este tipo de buzones que ahorraría mucho dinero al Estado y evitaría este suicidio demográfico?

¿Qué pasa con el otro menor porcentaje de abortos eugenésicos realizados por riesgo de malformaciones congénitas? La ciencia avanza rápidamente y algunas malformaciones ya se pueden corregir sacando el feto del útero materno, operarlo y reintroducirlo nuevamente en la madre. El cirujano norteamericano Joseph Brunner lo ha hecho con éxito para corregir una anomalía de espina bífida de un feto que le hubiese acarreado estar inválido toda la vida.

Las personas con minusvalías eran consideradas en muchas culturas como los "Hijos de los dioses" y eran colmados de atenciones. ¿Qué miedo tenemos actualmente aceptar estos niños? Por experiencia propia, yo tengo una hija que nació por parto provocado a los 6 meses, ya que padecía sufrimiento fetal y se moría. Pesó menos de 800 gramos ( "menos de medio pollo", les digo a los amigos) y se formó en la incubadora. En la foto del encabezamiento se puede ver el diminuto tamaño comparado con la mano de mi esposa. Nos resaltaron los médicos los altos riesgos que corría: Quedar ciega por el oxígeno de la incubadora, graves taras neurológicas... aún a si dijimos que ¡adelante! porque era nuestra hija y hoy es la preciosa jovencita de la foto, con sus limitaciones sí, pero cariñosísima: una bendición, que no la cambiaríamos por la niña mas inteligente del mundo. ¡Cuantas vidas ha segado el aborto por hipotéticas malformaciones, que tras la valiente decisión de seguir adelante con el embarazo, luego resultaron ser diagnósticos equivocados o mínimas discapacidades asumibles por una sociedad solidaria y sensible!

Quisiera desde mi humilde página hacer un llamamiento a todos vosotros para que con nuestro clamor popular, presionemos a los gobiernos, para que se esfuercen en buscar alternativas que conjuguen y respeten el derecho a la vida del no nacido y el bien de la madre, ¿por qué castigamos al ser mas inocente y débil de los dos? El derecho a la vida es incompatible con el lucrativo negocio que se esconde detrás del drama del aborto.

Y si alguien de los que nos leéis estáis en este dilema o conocéis a quien lo esté, os animo a que penséis bien la decisión a tomar, leer esta magnífica web: www.embarazoinesperado.com que os será de gran ayuda. No conozco a nadie que se haya arrepentido de haber traído su hijo al mundo, superado el primer momento de angustia viene la calma, la reflexión y la responsable decisión de seguir adelante con el embarazo, en cambio son numerosas las mujeres que se arrepienten toda la vida de haber tomado la terrible decisión de abortar.

Los argumentos proabortistas de que un feto no es un ser humano, acaban por ser rebatidos por la mas elemental lógica : Un hijo póstumo, al que muere su padre antes de nacer, independientemente del tiempo que tenga de gestación, el Código Civil español y el de casi todos los países, se le considera al feto persona con derecho a heredar ¿No es mayor su derecho a la vida ?

Todavía un ejemplo mas simple: Si somos sorprendidos espoliando un nido con huevos de una ave protegida ¿Podríamos alegar ante un juez que no es delito porque todavía no son una águila real? ¿Quién puede creerse que en un momento de nuestra vida no fuimos humanos? Es tan humano un feto, como lo es un bebé, un adolescente, un adulto o un anciano, son etapas con la misma calidad humana ¡no dejemos que nos confundan!. Algo debe cambiar en nuestra sociedad en crisis de valores.

¡Qué lección la del pajarito!

Fuente: http://mundoporlibre.com/2009/10/viaje-al-corazon.html

Friday, January 4, 2013

LEVANTARSE O NO CUANDO TU BEBÉ LLORA POR LA NOCHE


Una nueva investigación recomienda resistir la tentación de responder al llanto inmediatemente para que el niño aprenda a calmarse solo


Levantarse o no levantarse cuando el bebé llora por la noche, ese es el dilema de muchos padres. De hecho, es una las preguntas más frecuentes en la consulta del pediatra. Ahora, un nuevo estudio de la Universidad de Temple (EE.UU.), liderado por la profesor de Psicología Marsha Weinraub, apoya la idea de que es mejor dejar que el niño se calme solo y vuelva a dormirse sin ayuda.

«A los seis meses, la mayoría de los bebés duermen toda la noche, despertando a sus madres una vez por semana. Sin embargo, no todos los niños siguen este patrón de desarrollo», asegura Weinraub, experta en desarrollo infantil y relaciones padres-hijos.

Para el estudio, publicado en la revista «Developmental Psycology», Weinraub y sus colegas midieron los patrones de sueño de 1.200 niños de entre 6 y 36 meses. Sus hallazgos revelaron que existían dos grupos: durmientes y durmientes transitorios.

«Si mides a los bebés cuando están durmiendo, todos tienen ciclos de sueño de hora y media o dos horas, donde se despiertan y vuelven a dormirse», explica Weinraub. «Algunos de ellos lloran y gritan cuando se despiertan y a eso se le llama "no dormir toda la noche"», puntualiza la investigadora.

El equipo de Weinraub pidió a los padres que reportasen el número de despertares de sus hijos a los 6, 15, 24 y 36 meses. Concluyeron que a los seis meses de edad, el 66% de los bebés no se despertaron o se despertaron solo una vez por semana, con pocos cambios a medida que se hacían mayores. Pero un 33% de ellos se despertaron siete noches a la semana a los seis meses, reduciéndose a dos noches a los 15 meses y a una noche a la semana a los 24 meses.

De los bebés que no durmieron toda la noche, la mayoría fueron chicos y también se les detectó un temperamento más difícil. Además, las madres de estos niños tenían una mayor tendencia a la depresión y contaban con una mayor sensibilidad materna.

«Los resultados sugieren un par de cosas. Una es que los factores genéticos como el del temperamento difícil están implicados en los problemas de sueño tempranos», señala la investigadora, que recomienda a las familias consultar con un especialista cuando los problemas persistan más allá de los 18 meses.

Otra conclusión es la importancia de que los bebés aprendan a dormirse solos. «Si las madres se levantan con estos despertares nocturnos y/o si el bebé tiene el hábito de dormirse mientras le da el pecho, el niño no aprende cómo calmarse solo, algo que es fundamental para regular el sueño», advierte Weinraub.

«Los padres deben buscar rutinas para para ayudar a los bebés a calmarse. El mejor consejo es acostar a los bebés a la misma hora todas las noches, dejarles conciliar el sueño solos y resistir la tentación de responder al llanto inmediatemente», aconseja la autora del estudio.

Fuente: abc.es